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无论在中国，还是在西方，“鬼节”都有着悠久的历史。中国的中元节被称为鬼节，西方的万圣节被称为鬼节。两者之间的区别呢：
中国的鬼节“中元节”
中国每年农历七月十五日为“盂兰盆节”，也称“中元节”（一定意义上讲，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教），有些地方俗称“鬼节”、“施孤”，又称亡人节、七月半。
“鬼节”，俗称“七月半”（有些地区为十三或十四）。俗传去世的祖先七月初被阎王释放半月，故有七月初接祖，七月半送祖习俗。送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。
无论贫富都要备下酒菜、纸钱祭奠亡人，以示对死去的先人的怀念。中元节一般是七天，又有新亡人和老亡人之分。三年内死的称新亡人，三年前死的称老亡人。迷信说新老亡人这段时间要回家看看，还说新老亡人回来的时间并不相同，新亡人先回，老亡人后回。因此要分别祭奠。烧纸钱的时间选晚上夜深人静，先用石灰在院子里洒几个圈儿，说是把纸钱烧在圈儿里孤魂野鬼不敢来抢，然后一堆一堆地烧，烧时嘴里还要不住地念叨：“某某来领钱。”最后还要在圈外烧一堆，说是烧给孤魂野鬼的。亡人们回去的这一天，无论贫富都要做一餐好饭菜敬亡人，又叫“送亡人”。
有些地方会放河灯，河灯也叫“荷花灯”，一般用木板加五色纸，做成各色各样的彩灯，底座上放灯盏或蜡烛。有的人家还要在灯上写上亡人的名讳。商行等一些单位，则习惯做一只五彩水底纸船，称为大法船。传说可将一切亡灵，超度到理想的彼岸世界。船上要做一人持禅杖。也有的做成观世音菩萨。
夜幕降临，将一盏盏河灯置放河水中，让其顺水漂流。人们依据灯的漂浮状况，来判断亡魂是否得救。如果灯在水中打旋，被认为让鬼魂拖住了。如果灯在水中沉没，被认为亡魂得到拯救，已经转世投胎了。如果灯漂得很远或靠岸，被认为亡魂已经到达彼岸世界，位列天国仙班了。总之，放河灯一切都是为了祈福祝愿。
西方的鬼节“万圣节”
万圣夜（Halloween）（又叫鬼节，万圣节前夜）在每年的10月31日，是英语世界的传统节日，主要流行于北美、不列颠群岛、澳大利亚、加拿大和新西兰。当晚小孩会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果。华语地区常将万圣夜误称为万圣节。
万圣夜英文称之“Halloween”，为“AllHallowEve”的缩写，是指万圣节（AllHallow'sDay）的前夜，类似于圣诞夜被称为“ChristmasEve”。“Hallow”来源于中古英语halwen，与holy词源很接近，在苏格兰和加拿大的某些区域，万圣节仍然被称为“AllHallowMas”，意思是在纪念所有的圣人（Hallow）那一天，要举行的弥撒仪式（Mass）。
万圣节起源于恶作剧，也要求大人带孩子一起出门（一般是大人驾车停在路边，小孩去敲门讨糖）。大人要求孩子只许去门口有节日布置并点了灯的人家，否则不去打扰。另外讨糖过程的始终必须站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交大人检查后才许吃。对接待孩子的人家，也要求不给自家制作的食品，也不给未包装的食品。
然而万圣夜的重头戏还是在餐桌上。你既要准备好美食来招待那些前来捣乱的“小鬼”，更要在这个特别的节日为你的餐桌装扮一番。千万不要让你的客人们小瞧了你哦！
公共场合以及居家周围的节日布置都是自愿的。鬼脸南瓜灯、白网黑蜘蛛、白衣鬼等，都是节日的装点，已全然没有了骇人的鬼魅色彩。有的女学生还在这时候会买一对南瓜或者鬼骷髅的耳环来佩带。如果有哪家的布置做得过分恐怖了，会遭到有关方面的制止，媒体也会令其曝光，让公众指责。
东西方“鬼节”的发展与演变
中元节和万圣节最初都与祭祀习俗有关。但随着人类的发展，都出现了演变。西方万圣节就早发展成为带有娱乐性质很强的盛大活动。而我国的中元节，也正在由传统的祭祀习俗逐渐发展。中元节这天，南方人杀鸡宰鸭，并焚香烧纸，祭祀先人。但也有不少年轻人忽视了“鬼节”这一传统说法，把中元节当做亲朋好友聚会的“团圆节”。从整体来看，西方万圣节现在主要表现为狂欢，而我国在这个传统的祭祀日，主要还是表现比较静穆。
中国鬼节：祭祀祖先，庄重肃穆
在“敬鬼神而远之”的中国文化中，“鬼”是忌讳，死亡更是一种禁忌。人们还不习惯跟“鬼”开玩笑，更不习惯活人“装神弄鬼”。而在西方文化中，生与死被视为大自然的规律，死并不可怕，“鬼节”是可以庆祝的节日。为了节日的好玩有趣，增加节日气氛，同时让小孩子从小不怕鬼，即使是年过六旬的老太太，也会装扮成“幽灵”，恶搞一下。这对于生活在西方历史传统下的人们很好理解，但是这对我们“敬鬼神而远之”的东方国度却不一定合适。即使那些旅居在外很久的华人，很大一部分仍然坚持认为，入乡随俗的同时也要考虑到中国国情在孩子身上的烙印。孔子说：“非其鬼而祭之，谄也。”但是最大的问题还不在这里，此“鬼”非彼“鬼”，中西方在鬼节文化的背景和内容上是迥异的。
孔子在两千五百年前就在《论语》中明确告诫弟子：“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”中国也有自己的“鬼节”，但是无论内容还是形式都和西方人的万圣节有很大的不同。中国的鬼节文化以我们绵延不绝的宗法血缘传统为土壤，更和我们的慎终追远的传统息息相关。在基督教里面，对于祖先的祭祀是不允许的。而中国人的鬼节彰显的是对先人的怀念。相应地我们的鬼出来的目的主要还是接受人们的祭祀而不是寻找再生的替身，这种信念构成了中西方迥异的鬼文化。
西方万圣节：欢乐活泼，娱乐为主
万圣节的由来是在公元前500年时，居住在爱尔兰、苏格兰等地的人们相信，往生人的亡魂会在10月31日这一天回到生前所居住的地方，并在活人的身上找寻生灵替身，以获得再生的机会。当地居民因为担心鬼魂来夺取自己的生命，故当10月31日到来时，会将所有灯光熄掉，使得鬼魂无法找寻到活人，并打扮成妖魔鬼怪以将鬼魂吓走。随着时间的流逝，万圣节的意义逐渐变得含有喜庆的意味。因此现在象征万圣节的妖怪及图画，都变成了古灵精怪的模样，如番瓜妖怪、巫婆等。喜爱发挥创意的美国人，在这一天则极尽所能将自己打扮得鬼模鬼样，特别是孩子们会穿上每年不一样的万圣节服装，拎着南瓜灯的提篓去挨家挨户地讨糖，说着“trick or treak”，这些都让鬼节变得趣味多了。这也是万圣节得到很多人喜欢的原因。
中外旅游差异
猪牛羊肉是我们日常生活中经常食用的肉类，但是很多地方、很多民族或者很多国度都会因为自己的宗教信仰和习惯对某些肉类有所禁忌，比如我国的回族不吃猪肉，但是印度人不吃猪肉也不吃牛肉，小编在想猪肉牛肉都不吃，那印度人究竟吃什么肉呢？接下来小编带你一起去了解一下。
1、印度人不吃猪肉。印度人认为猪很脏，如果吃猪肉那是不好的。在印度的贵族认为吃猪肉会影响他们的贵族血统，所以所有人都不怎么吃猪肉，而有些素食主义者，他们认为不吃猪肉可以靠近上帝，所以在印度猪肉是没人吃的。
2、印度人不吃牛肉。牛在印度是非常神圣的，它们的地位极其高，在印度人的日常生活或农耕工作中里是离不开牛的，所以印度人把牛奉为神牛。如果你去印度，可以看到“神牛”们在大街上随处闲逛很逍遥自在，连大街上的车辆都要礼貌避让这些牛，可见牛在印度人内心的地位，所以他们是不吃牛肉的。
虽然猪肉牛肉印度人是不吃的，但是他们吃鸡鸭和海鲜，所以鱼肉成为了他们日常的食物。但是据说当地人吃鱼也很讲究和奇特，很少清蒸或者炖煮一般都是煎烤烹炸，小编想他们也许是怕室内有鱼类的烟熏味道吧。
小编认为每个地方都有属于他们的风俗习惯和饮食禁忌，所以如果有机会去印度旅行一定要入乡随俗尊重他们的风俗习惯，千万不要因为不了解习俗而请人家吃猪肉牛肉，以免造成不必要的误会和麻烦。
旅行准备
"世界那么大，我想去看看“。中外游客关于旅行目的地的选择上有很大的区别，大多数国人更偏向于有热门景点，旅游业开发较为完善的地方，饮食，景观，住宿都相对完善。出发前也会做大量的攻略，先去哪里，再去哪里，在哪里吃饭，住哪里等等。而很多外国游客则做到了说走就走，想去哪就去哪，他们注重的是欣赏一个陌生的城市，去感受人文，饮食等方面的差异，那些热门景点对他们的吸引似乎不那么强烈。但是他们在出发前也会做功课，他们会深度了解要去的地方，历史，文化，习俗等知识。
旅行方式
可能在年龄稍长的国人心中，旅游最佳的方式还是跟团游，自己不用那么费心费力的去准备攻略，预订机票，酒店，景点门票之类的，按照安排来到目的地，下车拍照，然后赶往下一个景点，戏称“上车睡觉，下车拍照”。随着目前旅游消费主力慢慢转变为年轻人后，自由行，自助游，自驾游逐渐进入了国人的视野。在这方面，外国人大多数选择自由，自驾等方式，他们对于旅游的态度往往是跑的多不如看的深，往往会对一个城市进行深度游览，似乎这样的旅行更有意义。
旅行行李
相信有出国旅行的朋友，或者所在城市有很多外国游客的朋友都会看到一个这样的现象：外国游客普遍背着双肩包，中国游客则行李箱居多。这个跟中外文化的差异还有旅游的习惯有很大关系，中国游客习惯将要去的地方会用到的所有东西都带齐，计划的比较完备，所以东西也比较多。外国游客多数为说走就走，并没有很多需要带的物品。还有一点，中国游客很多出国旅行的目的不止是旅行，还有购物，国外免税店大包小包的中国人屡见不鲜，所以也需要大的行李箱来装了。外国游客也会买，但是多数买的是一些小的纪念品之类的。所以背包对他们来说足够了。最后一点，选择的风景不同，外国游客更崇尚自然，可能涉及到翻山越岭，所以背包比较实用了。
旅行中的尝试
不知道大家周边有没有这样的朋友，出国旅行会带泡面，榨菜，老干妈的。这可能是中国游客的专利了。也有很多中国游客到了国外坚持找当地的中餐厅吃饭，不想去尝当地的食物。而外国游客多数都会抱着好奇选择品尝当地食物，比如到了北京要吃烤鸭，天津要吃包子。甚至看过很多外国朋友到中国会去剧场看看中国杂技，去酒吧街感受人文气息。真正是入乡随俗，全方位体验旅游地的风土民情。
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